xun 25
Na compaña duns amigos visitei outros amigos que se atopaban no terreo de Hércules, disfrutando da noite de Lume Novo. Moita festa e troula se vivía, e nese momento foi no que cavilei nas lembranzas desa noite nos pobos.
Aquela ansia que tiñamos de celebrar ese día, xuntarnos os raparigos e ir buscar leña o monte nas carretas, coller da nosa propia caseta, ou dunha caseta allea unha cantas estelas, loita para levar aquela cepa enorme de tódolos anos e que nunca a dabas levado, procura de latas vellas de gasolina para tirar o lume e esperar o seu estoupido,..que vivencias esas. E esa noite, facer o lume máis alto posible, que fora máis alto cos do resto do pobo, pois en moitos, coma no meu, facíase por lugares, os do “corral de arriba e os de baixo”. Falo de daquela, cando se vían alumear os lumes doutros pobos “os de Vilaboa xa acenderon o
seu”. Atábamos na bicicleta latas e facíamos ruído, moito ruído, saltábamos a fogueira...e logo uns días despois de novo o Lume Vello. Xa creo que en moitos lugares se esquecen dil. Eu vivíao dunha maneira como máis íntima, os da casa un pouco de leña e nada máis.
Hoxe en día, coma ocorre con moitas cousas, está a desaparecer todo. Seica xa poñen trabas para facelo, que ten que facerse un responsable, pedir permiso, ter auga preto...e xa só se aproveita para queimar basura ou restos de rozas. Si o lume se fixo toda a vida e nada pasou. Arde monte por outras causas pero non por facer o Lume novo ou o Lume vello, que culpa teñen as nosas tradicións.
xun 22
Jordi tiene dos objetivos en el diario, aclarar las cosas con su chica y pedirle matrimonio. Jordi entró un día en un chat y nada comenzar a hablar con Esther, Esther le dijo "¿somos novios?" y él dijo que podían probar.
Jordi cuenta que, al poco tiempo, Esther le dijo que se había quedado embarazada de él porque le habían puesto una inyección con un espermatozoide suyo.
As posibilidades son infinitas, unha que colle forza é a que di que detrás destes 'elementos' está o inconfundible follonero (jordi évole), e o seu programa 'Salvados...'
Non se fixo esperar a reacción doutro programa 'estrella' de la sexta, 'Se lo que hicisteis...' coa parodia correspondente!
Actualizo: 2406
Gracias a Lu, que enviou a parte dous deste xa mítico video en Internet! Cada vez creo máis que detrás desto está o follonero!!! Non pode ser!!!
xun 16

Actualización(17-06-09): Gracias a 'UndeTordea' por completar a entrada...
Foto (Ano 1997, Lugo) que representa perfectamente o espíritu daquela tractorada(veciño do Concello), e a canción con todo o espírito do rock bravú e do xabarín, que nacera pola mesma temática...

Ferro, barullo, caucho, remolques
Mil tractores baixan do monte
Pan, lacon e viño, paus e marras
Ferve o sangue, barricada agraria
Se non razoan levamos a Armando
Que armando unha boa van razoando
Sete chavellas, sete estadullos
Dalle no lombo, dalle nas ventas!
Arde o ferro do motor
Ei Kubota ei Motransa
Fume negro do tractor
Galicia tomada pola tractorada!
NON PASARÁN, TRATORADA!
NON PASARÁN, DALLE FERRO!
NON PASARÁN, TRATORADA!
NON PASARÁN!
Co terceiro punto en alto
Dilles que se acheguen, Dilles que discutan
Rodas de corenta lonas
Gasolina dalles lume!
Un remolque cheo de pedras
E unha vella cun fouciño
Hai machadas, hai galletas
Corre o sangue polas veas!
NON PASARAN...
E se non se pode vivir
Pola culpa do progreso
A próxima tractorada
Hache de ser no Congreso.
Fabricantes de iogures
Leite en polvo e desnatada
Din que hai demasiado leite
E agora chamanlle excedentes
Din que hai demasiado leite
E a algún macho xa lle ferve
Baixan as vacas doentes
Baixan ensinando os dentes!
Arde o ferro do motor
Ei Kubota, ei Motransa
Fume negro de tractor
Galicia tomada pola tractorada!
NON PASARAN...
xun 15
A curación mediante ensalmos era ata fai poucos anos unha práctica habitual, especialmente dalgunhas enfermedades ligadas os osos, como son, “da caída da espinilla e a paletilla”. Cuando falamos de “espinilla” referise a un conxunto de vértebras dispostas en fila e cuntas entre sí, formando o eixe do esqueleto e sosteñen o corpo humano. Pola outra banda, co nome de “paletilla” aludimos a cada un dos osos planos que articulan o brazo co hombro. Un dos procedementos más característicos de curación (que recolle Blanco Prado, José Manuel. “Las enfermedades de la vista y de las lombrices en la provincia de Lugo. Ensalmos y rituales etnomédicos”. Culturas Populares. Revista Electrónica 6 (enero-junio 2008)) é o recitado de ensalmos, o que se coñece coma “levantar de palabra”.
En Montecubeiro sentaban o enfermo no suelo. Logo, cos brazos elevados, debían igualalas puntas dos dedos. Finalmente, mentras o enfermo permanecía inmóvil e sentado, recitabase durante sete días seguidos o seguinte ensalmo para conseguir unha total curación:
San Xoán e Santa Ana
tiveron á Virxe María,
dela naceu o noso Señor Jesucristo
que lle levanta a paletilla e espiñela
a (nombre del enfermo),
polo poder de Deus e da Virxe María,
un painoso e un avemaría
Informante de Montecubeiro (Castroverde).
En San Miguel do Camiño para sanar a espinilla facíase unha pequena cruz sobre a mesma e decíase o seguinte ensalmo:
Ana parió a Santa Ana,
Santa Ana parió a María,
María parió a Jesús.
Como estas tres cousas
son pura verdad,
espinilla vólvete ó teu lugar,
como as ondas do mar.
Lucrecia Arias Fernández. De San Miguel do Camiño. De 75 anos.
Comparte o teu ensalmo para a curación dalgunha enfermedade!
Replicantes...